23.07.2025
Российская газета: «Почему жена бывшего посла Японии в России пишет православные иконы? Их можно увидеть в Коломенском»
Описание
Выставка японских православных икон откроется 25 июля в Коломенском
Во Дворце царя Алексея Михайловича в Коломенском практически все готово к открытию выставки «Сокровища Божественного мира: японские иконы Хироко Кодзуки». Автор работ — жена бывшего посла Японии в России Тохиеса Кодзуки, искренняя поклонница русской культуры.
Икона «Благовещение» Конец XVII века / Музей-заповедник «Коломенское»
«В советский период большое количество икон было утрачено, уничтожено и продано в другие страны. Однако простые люди продолжали хранить их дома и молиться. Такая, на первый взгляд, парадоксальная ситуация вызывала желание больше узнать о религии и искусстве русских людей. И именно поэтому я начала писать иконы», — говорит Хироко Кодзуки.
Сама художница выросла в культуре, где традиционными религиями являются буддизм и синтоизм, которые сосуществуют в Японии на протяжении долгого времени. Тем не менее, в православных храмах она ощущает безмятежность, одухотворенность и величие. По словам госпожи Кодзуки, «икона — предмет ее вдохновения и путь к достижению счастья».
Икона «Спас в силах» XVII век Фото: Музей-заповедник «Коломенское»
«Ее произведения становятся мостом между Востоком и Западом, воплощая универсальный язык духовного поиска», — подчеркивают в музее-заповеднике.
По словам кураторов выставки, они создают фокус на сопоставлении работ Хироко Кодзуки с иконами XVII-XIX веков. Этот прием демонстрирует, как традиционное искусство преодолевает границы времени, географии и вероисповедания.
«Произведения Хироко Кодзуки и древние русские иконы свидетельствуют о том, что духовное наследие не замыкается в рамках одной эпохи или культуры. Это встреча двух миров, где уважение к канону становится основой взаимного обогащения, а красота и гармония являются частью кода человеческого единства», — рассказывают устроители выставки.
Хироко Кодзуки. Икона «Благовещение». Фото: Музей-заповедник «Коломенское»
Некоторые работы Хироко Кодзуки выполнены по византийским иконописным образцам. Например, икона «Благовещение» 2016 года — список с двусторонней иконы XIV века «Богоматерь Психосотрия; Благовещение». Это памятник искусства Палеологовского ренессанса, подаренный императором Андроником II кафедральному собору Охриды. Данный пример напоминает о Византии — истоке христианства и иконопочитания для Руси, — а также подчеркивает, что духовный мир, заключенный в иконе, находит отклик у людей в разные времена.
Выставка «Сокровища Божественного мира: японские иконы Хироко Кодзуки» откроется 25 июля.
Кстати
Музей-заповедник и Японию связывают долгие отношения. Осенью 1975 года в Музее искусств Сантори, расположенном в Токио, Коломенское и Загорский музей-заповедник (сейчас — Сергиево-Посадский музей-заповедник) на совместной выставке показывали русскую иконопись и предметы декоративно-прикладного искусства XVI — начала XX веков.
Во Дворце царя Алексея Михайловича в Коломенском практически все готово к открытию выставки «Сокровища Божественного мира: японские иконы Хироко Кодзуки». Автор работ — жена бывшего посла Японии в России Тохиеса Кодзуки, искренняя поклонница русской культуры.
Икона «Благовещение» Конец XVII века / Музей-заповедник «Коломенское»
«В советский период большое количество икон было утрачено, уничтожено и продано в другие страны. Однако простые люди продолжали хранить их дома и молиться. Такая, на первый взгляд, парадоксальная ситуация вызывала желание больше узнать о религии и искусстве русских людей. И именно поэтому я начала писать иконы», — говорит Хироко Кодзуки.
Сама художница выросла в культуре, где традиционными религиями являются буддизм и синтоизм, которые сосуществуют в Японии на протяжении долгого времени. Тем не менее, в православных храмах она ощущает безмятежность, одухотворенность и величие. По словам госпожи Кодзуки, «икона — предмет ее вдохновения и путь к достижению счастья».
Икона «Спас в силах» XVII век Фото: Музей-заповедник «Коломенское»
«Ее произведения становятся мостом между Востоком и Западом, воплощая универсальный язык духовного поиска», — подчеркивают в музее-заповеднике.
По словам кураторов выставки, они создают фокус на сопоставлении работ Хироко Кодзуки с иконами XVII-XIX веков. Этот прием демонстрирует, как традиционное искусство преодолевает границы времени, географии и вероисповедания.
«Произведения Хироко Кодзуки и древние русские иконы свидетельствуют о том, что духовное наследие не замыкается в рамках одной эпохи или культуры. Это встреча двух миров, где уважение к канону становится основой взаимного обогащения, а красота и гармония являются частью кода человеческого единства», — рассказывают устроители выставки.
Хироко Кодзуки. Икона «Благовещение». Фото: Музей-заповедник «Коломенское»
Некоторые работы Хироко Кодзуки выполнены по византийским иконописным образцам. Например, икона «Благовещение» 2016 года — список с двусторонней иконы XIV века «Богоматерь Психосотрия; Благовещение». Это памятник искусства Палеологовского ренессанса, подаренный императором Андроником II кафедральному собору Охриды. Данный пример напоминает о Византии — истоке христианства и иконопочитания для Руси, — а также подчеркивает, что духовный мир, заключенный в иконе, находит отклик у людей в разные времена.
Выставка «Сокровища Божественного мира: японские иконы Хироко Кодзуки» откроется 25 июля.
Кстати
Музей-заповедник и Японию связывают долгие отношения. Осенью 1975 года в Музее искусств Сантори, расположенном в Токио, Коломенское и Загорский музей-заповедник (сейчас — Сергиево-Посадский музей-заповедник) на совместной выставке показывали русскую иконопись и предметы декоративно-прикладного искусства XVI — начала XX веков.